الشرق اليوم اخباري تحليلي
مقالات مشابهة
في الوقت الذي كانت تتابع فيه وسائل الإعلام تفاصيل رحلة الشابة السعودية، رهف محمد، ما بين مطاري تايلند وكندا، تحولت صفحات تويتر الخاصة بسعوديين وسعوديات لساحة احتدمت فيها النقاشات طوال الأسبوعين الماضيين حول سبب هروب الشابة بتلك الطريقة.
وكان من المتوقع أن تتعرض رهف لهجوم داخل المملكة لمخالفتها – علنا – الأعراف الاجتماعية المفروض على السعوديات الالتزام بها، وبسبب الضجة الإعلامية الكبيرة التي رافقت هربها.
لكن ما لفت الانتباه على تويتر كان علو أصوات كثيرة، لرجال ونساء، شككت بأن ما قامت به رهف سينعكس إيجابا على ملف حقوق المرأة في المملكة.
تنتقد أريج الجهني، وهي أكاديمية سعودية مقيمة في بريطانيا، تصوير رهف “كضحية” بعد هربها من عائلتها ولجوئها لدولة غربية، وتقول إن ما قامت به عزز “النظرة الانتقاصية للفتيات السعوديات”.
وتقول إن قضية رهف “لم تخدم” مطالب فتيات السعودية حاليا، بل عكست الحاجة “لرفع الوعي لدى الفتيات”.
أما شمس، وهو اسم مستعار لأكاديمية سعودية في العشرينات تعمل في بريطانيا وفضلت عدم الكشف عن هويتها، فقالت إنها “ليست متأكدة ما إذا كانت قصة رهف ستدفع بالحراك النسوي للأمام”، لكن أسبابها مختلفة.
فبالنسبة لشمس، قد يؤدي هرب رهف إلى مزيد من الضغط على نساء المملكة.
وتقول: “هذه مرحلة صعبة للنسوية في السعودية وفي المنطقة. صحيح أن رهف أظهرت جرأة، وشجعت غيرها من الفتيات ليكن جريئات، لكن في هذا الوقت الذي تطغى فيه مشاعر القومية المفرطة في حب المملكة يصعب أن تعبر كثير من الفتيات عن أنفسهن علنا، كأن يدعمن مثلا ما قامت به رهف، خوفا من أن يعتبرن خائنات”.
“من ماذا هربت” رهف؟
رأى كثيرون في رهف نموذجا للشجاعة ولتحدي قواعد خانقة مفروضة عليها كفتاة في السعودية. وبالمقابل، انتقد كثير من السعوديين والسعوديات ما قامت به رهف، واعتبروا قصتها جزءا من “إساءة دول أخرى” للسعودية من خلال “استهداف البنات السعوديات” وحتى “استهداف الإسلام”.
ولم يقتنع كثيرون بالسبب الذي دفعها للإقدام على مثل هذه الخطوة.
وقال البعض إن قصتها لا تخدم نضال المدافعات عن حقوق المرأة في السعودية، بل استخدمت لغرض سياسي.
وأثارت كثير من تصريحات رهف وصور نشرتها على حسابها على تويتر أثناء رحلتها استياء سعوديين رأوا فيها خروجا على تقاليد وثقافة البلد المحافظ، مثل تصريحها بأنها تخلت عن دين الإسلام، ونشرها صورة لها على الطائرة، حين كانت متجهة نحو كندا، وهي تشرب النبيذ، وظهورها في مطار تورنتو مرتدية ثوبا قصيرا.
كما أثار دعم الناشطة المصرية-الأمريكية منى الطحاوي لقضية رهف استياء كثير من السعوديين (وحتى من العرب في دول الجوار) حيث اعتبروا الطحاوي تمثيلا للفكر الغربي. وتعرضت الطحاوي لهجوم عنيف بعد أن نشرت صورتها مع رهف في كندا.
لكن رهف سلطت الضوء على مشكلة العنف الأسري منذ أول تغريداتها يوم 5 يناير/كانون الثاني عندما زعمت أن سبب هربها هو “التعنيف” من قبل عائلتها، وتحديدا من قبل أخيها وأمها، وفق تصريحاتها في مقابلات إعلامية يوم 15 يناير/كانون الثاني.
لأكثر من عام انشغل العالم بتتبع الحقوق التي بدأت نساء المملكة بالحصول عليها وفقا لما يعرف برؤية 2030 التي يقودها ولي العهد محمد بن سلمان، ومن بين تلك الحقوق السماح للمرأة بقيادة السيارة، ودخول الملاعب الرياضية، وحضور حفلات غنائية، والسماح للنساء بدخول مجالات عمل لم تكن متاحة من قبل مثل وزارة العدل. وفي الوقت ذاته، نالت قضية اعتقال ناشطات ونشطاء سعوديين، كانوا يطالبون طوال سنوات بمنح المرأة حق قيادة السيارة، اهتماما على مستوى العالم.
في حين كانت أصوات كثيرة – على تويتر على الأقل – تحاول لفت الانتباه إلى مشاكل أخرى تشغل بال كثير من السعوديات.
هجوم على النسوية
وفتحت قضية رهف الباب للحديث عن الفكر النسوي الناشئ في المملكة – والذي يشمل النضال من أجل حقوق المرأة – وتأثيره في المملكة.
لكن عموما تعرض “الفكر النسوي” للهجوم – كما هي الحال في كثير من البلدان – واعتبر أنه “يغسل أدمغة الفتيات”.
وأطلقت حملة من قبل حساب مجهول يسمى “نيزك” لديه أكثر من مليوني متابع؛ حيث نشر في 10 يناير/كانون الثاني سلسلة من التغريدات مهاجما النسوية.
تقول الأكاديمية شمس: “جيد أن الناس يتحدثون اليوم عن النسوية، لكن هناك حملات مرتبطة بالحكومة وتعمل على نشر صوت واحد يطغى على باقي الأصوات ويقمعها”.
وكما في كثير من الدول العربية، هناك ما يسمى بالـ “جيوش الالكترونية” والتي تنشر بانتظام أفكارا تدعم الحكومات.
ورغم “الفوضى” في الأفكار الدائرة على تويتر، وارتفاع حدّة النقاش منذ هرب رهف يوم 5 يناير/كانون الثاني، تعتبر شمس أن النقاشات التي تدور عليه “صحية نوعا ما”.
“قبل سنتين تقريبا لم يكن من الممكن حتى أن نتخيل النقاش بين السعوديين حول مواضيع كالنسوية”، كما تقول.
المصدر: BBC
